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2015年1月26日 星期一

櫻花吻春風


楊平猷以泰雅族為發想源的「櫻花吻春風」獲台美藝術競賽冠軍

http://news.sina.com 2008年05月05日 05:29 中國日報
  (記者錢美臻/艾爾蒙提市報導) 在首屆「台美藝術競賽」中最值得一提的是台灣知名旅美雕塑家楊平猷,其以泰雅族黥面主題製作的陶土銅塑「櫻花吻春風」。
  省立台中圖書館外牆浮雕即為楊平猷的作品,師承楊英風教授的楊平猷,並跟隨楊英風大師擔任助理工作十年,是台灣著名的雕塑藝術家之一;楊平猷說明,自己在移居美國後從事建築工作,但閒暇期間仍致力于藝術創作,退休後更專心從事雕塑藝術,家中後院都堆滿了他的創作原料。
  「櫻花吻春風」是他回台灣觀察泰雅族黥面後發想的藝術創作,他指著人面銅塑下巴的凹陷崩角說明,由於原胚陶土捏制完成後,正巧遭逢921大地震讓陶土原胚崩了一些地方,他刻意保留地震的痕跡,讓作品除了紀錄台灣原住民黥面藝術,也留存下台灣山水經歷地震的真實狀態。

蘋果一號





白鴒鷥:楊平猷的陶磚雕塑──蘋果一號/周麗亞(2013-08-01)

六月某日的飯局中,楊平猷突然掏出照相機,秀給呂信也看。說:「這是我的新作──蘋果一號」。「阿,讚!」。呂信也說。同桌同仁也露出驚奇的表情。相機轉到我面前時,我內心一震。「值得典藏」,我叫著。

我喜歡藝術,也有些些收藏。我想要這一件。

三年前,突來的機緣,重新認識楊平猷。他轉換了角色成為藝術家。當時,正好我任職南加州師範院校校友會會長,而他是台北師範藝術科畢業校友。相談之後,我們在台灣傳統週開辦了「鄉情藝展」。我非常欣賞他的藝術才華及他服務大眾的態度。

對這個「蘋果一號」,我好奇不已。我問了他許多問題,也理解了楊平猷藝術創作的辛勞與精神內涵。

一九七九年,楊平猷移民來美。因為適應新的環境與家計,暫時中止專業雕塑家的生活,改行營建工作,曾幫我公司裝修廠房。二○○○年以後,又回到藝術本行。期間也曾到州立富樂頓大學學習陶磚雕塑技法,並自己設窯燒製。二○○六年開始融入華人社團與藝術活動,在台灣人社團中表現熱心,曾獲南加州台灣師範院校校友會頒發的「最佳教育貢獻獎」。

近幾年楊平猷和劉白、洪逸凡等人一齊參與南加州主流現代藝術活動,比賽與展覽。他說:現代藝術除了熟練的技術外,講究創新。藝術理念,材料運用與表達方式的創新。尤其是視覺的超越,所展現藝術家心性的獨特的視野與胸懷,激盪於現代主流藝術團體之中。

這件「蘋果一號」是陶土雕塑素燒成磚,再上色完成,高二十二吋。陶磚雕塑在製作過程中,經常中途失敗,這件也經過多次失敗而成。

藝術品是美的,因為藝術家除了熟練的技術外,藝術家本身的精神內涵也是藝術表現的重要因素。所謂誠於中形於外。

楊平猷從來美的第一天就開始禪修,三十幾年來從未間斷。禪學的哲理思想與生活方式所建立的氣質,在他的作品中也成為重要的感覺因素。

蘋果本身的造型圓潤成熟,那青春的張力,給人希望與喜悅。楊平猷掌握了蘋果原有的形體與張力要素,適度的上下拉長與造型的理想化,加上誘人的色澤處理,成為似蘋果而非蘋果的現代造型彩繪藝術。就這樣吸引著我,吸引著同桌所有的同仁。我說「讚」。您說呢?

聽說楊平猷已整理一套多件「蘋果一號」的表現模式的作品,參加一個全國性的評比展覽,祝福他順利入圍。