［如意光明吉祥］

［如意光明吉祥］雕塑家楊平猷先生因修學本尊［如意輪觀世音菩薩］，同時［大藏經］上的圖像本，如意輪與月光菩薩面貌相同，故以日本藥師寺藥師佛的右脅侍月光菩薩為形相，改塑成鑄銅浮雕並複製磚刻浮雕，分享給人如意給人光明給人吉祥之法喜。
1974年作品。　　

Source: 佛光電子大辭典

如意輪，梵名 Cintāmanicakra。為六觀音之一。全稱如意輪觀世音菩薩。又作如意輪菩薩、如意輪王菩薩。此菩薩持如意寶珠及法輪，以廣濟一切眾生之苦，成就眾生之願望。如意寶珠，指世間之珍寶及出世間實相之寶，此二寶能令眾生生出福德。法輪，即轉法輪之意，能令眾生生出智德。此菩薩安置於密教現圖胎藏界曼荼羅觀音院中，密號為持寶金剛，三昧耶形為如意寶珠，種子為 （hrīh）。其形像有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂等不同。其中，具有二臂之如意輪觀音像，為密教以前之佛像，與六臂如意輪觀音廣為世人所崇奉。 
　自古以來，即將此菩薩之六臂配於六觀音及六道，即：右方第一思惟手配於聖觀音、地獄道，第二如意寶珠手配於千手觀音、餓鬼道，第三念珠手配於馬頭觀音、畜生道；左方第一光明山手配於十一面觀音、阿修羅道，第二蓮花手配於準胝觀音、人道，第三金剛輪手配於如意輪觀音、天道。上述乃表示此菩薩之六臂，能救度六道眾生，拔苦與樂。此外，於諸經論中，尚有多種如意輪觀音之描述。 
　蓋此菩薩自古即受到南海諸國之崇拜，我國敦煌千佛洞留有六臂如意輪觀音之畫像，錫蘭、爪哇、日本等國，亦存有此菩薩之各種造像。 

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藥師寺是一所位於日本奈良縣奈良市西之京町的寺院。與興福寺並為法相宗的大本山。本尊為藥師如來；開基（創立者）為天武天皇。建於天武天皇9年（680年）。1998年，以古都奈良的文化財的一部分而列入世界遺產名單之中。

東方三聖，又稱藥師三尊，相對於西方三聖而言，是東方淨土琉璃世界的三位佛菩薩。一般說法是藥師佛、日光菩薩、月光菩薩。在電光如來時代，一位居士與他的兩個兒子，共同立志，拯救世間一切病苦眾生，電光如來命這位居士改名為「醫王」，這位「醫王」後來經過長時間的苦修之後得道成佛，就是藥師佛。他的兩個兒子，也就是日光菩薩、月光菩薩。

藥師三尊化導救濟有情眾生，尤其拯救傷病痛苦眾生，使之得到究竟安樂利益。東方淨琉璃光世界的眾多菩薩由此日光菩薩、月光菩薩領導。他們兩位將於藥師佛涅槃後，依次遞補佛的位置。

月光菩薩，梵名Candra-prabha。，又稱月光遍照菩薩，為藥師佛的右脅侍，是淨琉璃世界的東方三聖之一。

月光菩薩又稱月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩並為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱「東方三聖」。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。

「月光遍照」在佛法上表示靜定，明澈清輝，可容攝大千芸芸眾生，使免於受貪、瞋、痴、三毒逼惱。藥師經曰：「於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首」。在藥師佛的無量菩薩眷屬裡，月光菩薩與日光菩薩是位居上首的重要菩薩，兩人秉持著藥師如來的正法寶藏。

月光菩薩尊像出現不多，其形相與裝飾和一般的菩薩摩訶薩相差不多。依修藥師儀軌布壇法所載，月光菩薩身呈白色，乘於鵝座，相好莊嚴，頭戴寶冠，冠中有月輝，身穿菩薩裝佩瓔裝飾，手中持青蓮花，蓮上有半月形，或是手托著一輪明月。月光喻慈光，清涼寧靜，於黑暗中，發出皎潔光芒，導邪入正。

如意輪觀音（梵文稱Cintamani-cakra)，全稱如意輪觀世音菩薩。又稱大梵深遠觀音、如意輪菩薩、如意輪王菩薩。是觀世音菩薩的化身之一，有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂等等不同形像，以六臂像最普及，此菩薩遍傳錫蘭、爪哇、日本等地。中國敦煌亦有六臂菩薩之像。

此菩薩持如意金輪與如意寶珠，意為廣施有情，大轉法輪，破除煩惱，成就菩提。並能使眾生滿足願望，加速修行，有知名的如意輪觀音咒，普傳於世。

如意輪觀音主要度脫六道中的天道眾生。